楊仁愷

　　當(dāng)一墨先生近期創(chuàng)作的大幅指頭畫(huà)山水?dāng)[在我面前時(shí)，頗有一番感慨，憶及幾年前我為他的指頭畫(huà)作品選集作序時(shí)，賞讀他的指畫(huà)，多少還覺(jué)得有些瑕疵，沒(méi)想到時(shí)隔幾年光景，他的指畫(huà)藝術(shù)日臻成熟，所謂“士別三日”，不能不令我“刮目相看”。盡管為同一位畫(huà)家兩度撰文評(píng)述，在我尚屬例外，但我還是愿寫(xiě)點(diǎn)文字，向美術(shù)界和熱愛(ài)指畫(huà)藝術(shù)的人們作一番推薦。

　　也許造型藝術(shù)的繼承與發(fā)展，或多或少與地域有所關(guān)聯(lián)。三百年前創(chuàng)立中國(guó)指頭畫(huà)藝術(shù)的高其佩(且園)故里，是今天的遼寧省鐵嶺。一墨對(duì)指畫(huà)藝術(shù)的迷戀正是緣于對(duì)故里前賢的仰慕愛(ài)戴，他的指畫(huà)技法也得之于高秉的《指頭畫(huà)說(shuō)》一書(shū)。且園先生善用指、甲作畫(huà)，一墨先生也照此進(jìn)行創(chuàng)作，且十指俱用，掌背兼之。

　　1999年夏，一墨先生創(chuàng)作一幅巨制指畫(huà)山水(2m*2m)在畫(huà)壇引起反響，整個(gè)博大厚重，渾樸雄強(qiáng)，氣韻靈動(dòng)。且園先生創(chuàng)始指畫(huà)藝術(shù)迄今，以指代筆如此局制者，屈指可數(shù)，可見(jiàn)一墨先生駕馭指畫(huà)藝術(shù)之精湛嫻熟。

　　一墨指畫(huà)，從造型藝術(shù)的角度審視，當(dāng)屬中國(guó)文人畫(huà)范疇。一墨正是繼承了歷代文人畫(huà)諸大家的優(yōu)秀傳統(tǒng)，融之現(xiàn)代審美情趣，從內(nèi)容到形式進(jìn)行艱苦的探索，賦予新的時(shí)代特征。一墨的指畫(huà)人物，有描繪“高人逸士”的，有畫(huà)山水和花鳥(niǎo)的，在構(gòu)圖、技法上，我們不難看出古代文人畫(huà)前賢繩墨，但他不為時(shí)習(xí)所囿，作品呈現(xiàn)出屬于自己的靈性，表現(xiàn)出追求和創(chuàng)新的真誠(chéng)，用獨(dú)特藝術(shù)手法直抒胸臆，殊為難能可貴。

　　現(xiàn)代文人畫(huà)與古代文人畫(huà)的區(qū)別，不僅表現(xiàn)在現(xiàn)代文人化在變形、減筆上更為大膽、狂放，而且更蘊(yùn)含著新的時(shí)代氣息和生活理念，表現(xiàn)出前所未有的沉重責(zé)任感，并非只是“文人筆墨游戲”。當(dāng)我們仔細(xì)賞讀一墨先生這幅巨制指畫(huà)山水時(shí)，不能不發(fā)出由衷的感嘆！欣賞他的人物、花鳥(niǎo)畫(huà)作品均有相同的感覺(jué)。

　　古人云：人品決定畫(huà)品。讀一墨先生的指畫(huà)，由他營(yíng)造的峰巒泉壑，云雨煙樹(shù)氣韻生動(dòng)，人物形象灑脫，花鳥(niǎo)自得其樂(lè)，讀來(lái)令人賞心悅目。讀一墨的畫(huà)，如同感受他的人格精神，是用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言和真情表達(dá)自己感受的，唯其如此，更值得我們以同樣真情去咀嚼和細(xì)品他的指畫(huà)佳構(gòu)。