原標(biāo)題：賈玲惡搞花木蘭是文藝界的悲哀

　　眾所周知，賈玲是相聲界不多見(jiàn)的相聲和小品女演員。而且，賈玲也的確通過(guò)自己的努力獲得了一些讓公眾公認(rèn)的相聲和小品作品。然而，隨著時(shí)間的推移，賈玲在相聲和小品舞臺(tái)上也開(kāi)始翹尾巴了，以為自己已經(jīng)成為曲藝明星大腕了，現(xiàn)在可以隨心所欲了。因此，新聞媒體才會(huì)爆出賈玲在其小品演出中拿歷史傳奇英雄人物花木蘭開(kāi)涮惡搞的新聞。而且，嚴(yán)重丑化了花木蘭在廣大百姓心中的形象。

　　據(jù)大河報(bào)7月9日?qǐng)?bào)道，6月27日，賈玲在東方衛(wèi)視一檔競(jìng)賽真人秀“歡樂(lè)喜劇人”節(jié)目中，惡搞“木蘭從軍”，小品中賈玲飾演的花木蘭被父親騙去從軍，貪吃膽小，完全顛覆了真實(shí)的花木蘭形象。木蘭故里人民看到后表示不滿(mǎn)，要求賈玲公開(kāi)道歉。為此，花木蘭故里發(fā)布一封致東方衛(wèi)視“歡樂(lè)喜劇人”的公開(kāi)信，要求停止此行為，并向全國(guó)人民、尤其木蘭故里人民公開(kāi)道歉。8日夜晚，虞城縣木蘭祠負(fù)責(zé)人、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳時(shí)云告訴記者，木蘭祠位于虞城縣城南35公里的營(yíng)廓鎮(zhèn)大周莊村，1999年，木蘭祠被河南省委宣傳部確定為愛(ài)國(guó)主義教育基地。顛覆木蘭形象，木蘭家鄉(xiāng)人絕不接受。因此，花木蘭故里發(fā)布公開(kāi)信要求東方衛(wèi)視“歡樂(lè)喜劇人”欄目組公開(kāi)道歉。

　　眾所周知，不管是什么形式的文藝娛樂(lè)節(jié)目，都必須尊重歷史和現(xiàn)實(shí)。尤其是以有關(guān)古往今來(lái)中華民族英雄人物為題材和歷史背景的節(jié)目，決不能故意歪曲歷史，決不能顛倒是非，絕不能顛覆和破壞廣大人民群眾對(duì)民族英雄花木蘭的光輝形象。

　　如果一味追求娛樂(lè)搞笑，而不惜犧牲民族英雄形象，那是被金錢(qián)銅臭味污染了的精神鴉片和精神垃圾。

　　作為具有發(fā)展?jié)摿Φ那嗄晗嗦暫托∑费輪T，賈玲應(yīng)當(dāng)具有一定的文藝鑒別能力與水平，絕不能為了實(shí)現(xiàn)金錢(qián)利益最大化，就不顧一切地見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，更不能把自己的心眼掉進(jìn)錢(qián)眼里，決不能分不清是非曲直，使自己成為被金錢(qián)俘虜?shù)?ldquo;三教九流”；作為青年相聲和小品表演演員，應(yīng)當(dāng)以黨的文藝“雙百方針”和“二為方向”為指針，應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文藝賞美要求，正確而公正地對(duì)待歷史上所有的民族英雄，并包括那些已經(jīng)流傳很廣的歷史寓言故事。如民族英雄傳奇人物花木蘭和愚公移山等在民間具有廣泛社會(huì)影響力的人物形象。因?yàn)椋@些人物的傳承和存在，對(duì)于鼓舞和提高廣大人民群眾創(chuàng)新發(fā)展的士氣，都起到了無(wú)以倫比的社會(huì)促進(jìn)作用。因此，這些人物在廣大百姓心中具有不可替代的作用。

　　習(xí)近平總書(shū)記在2014年全國(guó)文藝座談會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)時(shí)指出：“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿(mǎn)了銅臭氣。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差。文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線(xiàn)是黨和人民的重要戰(zhàn)線(xiàn)。文藝工作者要與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂(yōu)患著人民的憂(yōu)患。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師.。”

　　由此可見(jiàn)，上海東方衛(wèi)視的競(jìng)賽真人秀“歡樂(lè)喜劇人”節(jié)目，絕不是用習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神打造出來(lái)的精品欄目，而是極力鼓吹和宣揚(yáng)以自我為中心，而且是為少數(shù)人服務(wù)的娛樂(lè)節(jié)目；由此可見(jiàn)，為少數(shù)人提供娛樂(lè)服務(wù)的電視節(jié)目，是無(wú)法滿(mǎn)足大眾精神文化需求的精神垃圾；由此可見(jiàn)，把少數(shù)人的感官精神刺激建立在大眾反感的痛苦之上的文藝表現(xiàn)形式，絕不是在遵循文藝的“雙百方針”和“二為方向”；由此可見(jiàn)，文藝的人民性必須作為文藝的精神靈魂。絕不能舍棄人民性，而去為少數(shù)人提供服務(wù)。

　　古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明是非。”而且，古代思想家和教育家荀子在其著作《修身》中曰：“是是非非謂之知。”大意是，肯定正確的，否定錯(cuò)誤的，這就叫做明知。荀子在《修身》強(qiáng)調(diào)：“非是是非謂之愚”。這是說(shuō)否定正確的，肯定錯(cuò)誤的，這就叫做愚蠢。如果上海衛(wèi)視真人秀“歡樂(lè)喜劇人“節(jié)目組和相聲與小品演員賈玲毫無(wú)是非曲直分辨能力，那是可悲的；如果明知自己的行為是對(duì)歷史人物花木蘭的精神摧殘，還要堅(jiān)持錯(cuò)誤，為了滿(mǎn)足少數(shù)人的精神刺激需要，而不惜犧牲和損害大多數(shù)人的精神文化需要，并不惜一切代價(jià)惡搞民族英雄花木蘭的英雄形象，那是歷史與人民的罪人，而絕不是歷史和人民的功臣。

　　因此，上海衛(wèi)視真人秀“歡樂(lè)喜劇人”節(jié)目組和演員賈玲等人應(yīng)當(dāng)向花木蘭故里的河南人民公開(kāi)道歉。而且，這個(gè)道歉是必須的。否則，9400多萬(wàn)河南人民決不會(huì)答應(yīng)；而且，這樣類(lèi)似的文藝娛樂(lè)惡搞節(jié)目決不允許再次發(fā)生。同時(shí)，我們也希望國(guó)家監(jiān)管部門(mén)對(duì)惡意歪曲歷史真實(shí)性的節(jié)目主創(chuàng)人員和演員予以責(zé)任追究，以期通過(guò)嚴(yán)格監(jiān)管大力弘揚(yáng)社會(huì)主義文藝正氣，堅(jiān)決打擊那些追求感官刺激的文藝精神垃圾與精神鴉片，并對(duì)具體責(zé)任人進(jìn)行嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)。