展館林立的京城近日又多了一個高大上的藝術館。據(jù)報載：“9月11日至10月11日，‘歷史的溫度：中央美術學院與中國具象繪畫’大型系列巡展北京展登陸勞動人民文化宮太廟藝術館。該展覽的舉行同時也標志著歷時三年設計、規(guī)劃、改造的太廟藝術館正式投入運行。”(《北京青年報》2015年9月22日)

　　眾所周知，位于天安門廣場東北側的勞動人民文化宮曾是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟——太廟。1924年辟為和平公園，1950年改為“勞動人民文化宮”，1988年1月被列入全國重點文物保護單位。與故宮每天人山人海的觀眾量相比，勞動人民文化宮和故宮另一側的中山公園游客較少，更適合晨練、散步、冥思。

　　也許是出于吸引觀眾的考慮，勞動人民文化宮自1980年起開辦書市，延續(xù)20多年，成為京城文化一景。2011年勞動人民文化宮書市停辦，據(jù)當時的媒體報道，理由主要有：太廟是國家級重點文物保護單位，根本不應該成為一個大規(guī)模的營業(yè)場所;每次辦書市都須現(xiàn)搭攤位，有文物專家認為，此舉實際上在傷害太廟;在太廟辦書市，讀者停車難、坐車難，買書不方便。

　　皇室家廟畢竟有著獨特的象征意義和巨大的品牌影響力，很多與文化藝術相關的發(fā)布會、展演的主辦方看中的正是這一點，在太廟舉行的各式各樣活動日見其多，昔日專屬皇家、平民莫入的宗廟漸漸大眾化了。以太廟作為展示平臺最受矚目的，當屬1998年張藝謀任導演的大型實景歌劇《圖蘭多》。一些書畫活動也紛紛在太廟登場，眾多領導、嘉賓出席，參與者在此領獎或揮毫，自我感覺非同一般，對活動的宣傳報道在規(guī)格上也儼然有極大提升。

　　與臨時性的展演活動不同的是，近日投入運行的太廟藝術館則是常態(tài)性開放的展覽館。為什么要打造太廟藝術館?文化宮副主任張毅對媒體的解釋是：“太廟有著近600年的歷史，其文化內(nèi)涵豐富，文化宮結合自身總體發(fā)展定位，對自身功能進行了重新梳理，2012年以來，北京市總工會投入資金建設太廟藝術館，使太廟成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動中外文化藝術展示互鑒的專業(yè)展覽、展示場所。”當年開辦書市，在受歡迎的同時也有爭議;如今開辦藝術館，如何兼顧文物保護和合理開發(fā)?舉辦臨時性的展演活動，不需要改造殿內(nèi)、園內(nèi)建筑，人流量只是在短時段內(nèi)較多，管理方集中人力疏導，可以避免殿內(nèi)文物、古樹損壞。而作為常態(tài)性展出的藝術館，古建筑結構勢必要做大規(guī)模的改造，才能達到恒溫恒濕、燈光照明、安保設施等方面的硬性條件，也對展覽主辦方、眾多游客的文物保護意識提出了更高的要求。雖然張毅表示“一切行動都是堅持對文物建筑的零損害”“所有的展品都不會接觸古建筑”，我們并不清楚在改造施工過程中是否真的做到了“零損害”，在該館正式運行后不斷的布展、撤展過程中是否能做到萬無一失。

　　說京城展館林立并不夸張，大型博物館、美術館不下十幾個，小型的藝術館、藝術空間、畫廊不計其數(shù)。在太廟藝術館附近就有多家，南邊一路之遙是中國國家博物館，東邊一墻之隔是皇城藝術館，西側故宮里面有專門陳列古代書畫精品的武英殿、延禧宮等多處。近些年，由于中國書畫市場活躍，博物館、展覽館甚至各種樓堂館所，但凡有空置場地的，基本上都會拿出來做展覽。中國人民革命軍事博物館、民族文化宮、中國國際展覽中心、恭王府等并非以書畫展示為主，而實際上收場租費、辦書畫展已經(jīng)是其主要服務內(nèi)容之一。目前，在很多展覽呈現(xiàn)同質化、很多展廳缺乏好展覽的背景下，太廟藝術館真有存在的必要嗎?

　　據(jù)了解，太廟藝術館由北京市總工會、北京市勞動人民文化宮聯(lián)合中央美術學院共同管理運營，開館展即“歷史的溫度：中央美術學院與中國具象繪畫”。我們知道，中央美術學院自身就有極其氣派、面積可觀的學校美術館和院內(nèi)多個展廳，該校真有那么多的展覽內(nèi)容需要開拓另一個展示場所——太廟藝術館?抑或只是該校借助“寶地”太廟展示學院形象的推廣策略之一?

　　筆者擔憂的是，太廟改造藝術館有可能在全國文物系統(tǒng)引起仿效風，因為維修、保護文物古建筑需要持續(xù)投入，而不能形成新的亮點，吸引游客，增加收益，連太廟這樣的國家級重點文物保護單位都能改建展覽館，其他古建筑何不也試一把?事實是，各地已有層出不窮的美術館，藝術展示場所趨于過剩，即便改建不會損壞文物，仿效太廟的做法也不明智。筆者希望，各地文物主管部門不應倡導和批準類似的改造方案。