在歷史的歲月更迭中，無數付出匠心的藝人把手法、心法，薪火相傳，才讓我們有機會穿越時間和空間見到古老記憶中蘊含的中國文化。當然閩西也不例外，先民們創造了燦爛豐富的傳統文化。近年來，在市委市政府高度重視下，我市的保護工作取得了一定成效。但11月5日，記者經過采訪了解到，因某些原因，保護工作還存在一些短板，不少傳統文化因未能得到有效保護而遺憾消失。對此，市政協委員呼吁：加大對非物質文化遺產的保護，讓其煥發出新的魅力。

　　非遺資源豐富

　　閩西非物質文化遺產資源總量大、門類數量齊全、分布廣泛。“2009年，我市已全面開展非物質文化遺產普查。”記者從市文廣新局獲悉，對我市134個鄉鎮近2000個村的非物質文化遺產的種類、數量、分布狀況以及傳承人進行全方位普查，摸清家底，做好文化遺產的普查、認定和登記工作，共收集非遺線索115852條、各類非遺項目36295個。其中涵蓋了閩西的民間文學、人生禮儀、歲時節令、民間音樂、民間舞蹈、戲曲、曲藝、民間雜技、民間美術、民間手工技藝、傳統體育與競技、傳統醫藥及各類習俗信仰等等。

　　近幾年來，在市委、市政府的高度重視下，我市的非物質文化遺產保護取得顯著成效。其中，國家級非物質文化遺產代表性項目名錄8項，分別是閩西客家十番音樂、長汀公嬤吹、閩西漢劇、客家土樓營造技藝、連城四堡雕版工藝、永定萬應茶制作工藝、閩西客家元宵節慶（連城）、龍巖采茶燈。

　　保護存在短板

　　農工黨龍巖市委在一份提案中提及，根據目前調查發現，閩西已處于瀕危的主要非遺項目近200項。在熱衷于保護閩西傳統文化的有識之士看來，經費短缺是個共性問題，“從閩西傳統文化的保護傳承現狀看來，對于十幾萬條的非遺線索，數量有限的資金根本就是杯水車薪。”

　　同時，群眾的民俗觀念、民俗傳統日益淡薄，傳統民族民間文化在中老年人中還具有一定影響，但年輕人對傳統藝術就越來越不感興趣了，非物質文化遺產項目傳承面臨“人亡藝絕”的困境。記者此前曾見識過一對演木偶戲的夫婦，他們把群眾喜聞樂見的木偶戲搬上農村舞臺。在面對記者的采訪時，這對夫婦流露出他們的擔憂：木偶戲如今已到一個青黃不接的時代，極少有年輕人愿意學，就連他們的孩子也對木偶戲不屑一顧。

　　“非物質文化遺產的保護主要是活態保護，活態保護的關鍵是傳承人。”一位專家認為，沒有對人的保護，其他一切都是空的。而缺少了對傳承人的保護，精神文化的歷史命脈就可能失去，同時失去的是作為文化遺產本身所具有的人文價值。

　　另外，不排除某些群體法律意識淡薄，做出破壞非物質文化遺產的各類違法犯罪行為。或者因決策失誤、玩忽職守等給非遺帶來破壞性開發保護。

　　多種措施并舉

　　如何更好地保護閩西的非遺項目、傳承閩西燦爛的文化，我市已作出了一番努力。“近年來，我市先后成立了市民族民間文化保護工程領導小組、市民族民間文化保護中心和市非物質文化遺產保護工作領導小組。”市文廣新局工作人員介紹說，我市把非遺保護工作納入重要議事日程。同時，加大資金投入，用于非遺的挖掘、保護和民間藝術的培養。下一步，文廣新局將積極拓寬資金籌集渠道，推動非遺保護項目的社會化運作。

　　市政協委員、市民間文藝家協會主席鐘德彪也建議：要發揮民間文藝家及民間藝術工作者的作用；政府和有關部門要滿腔熱情地支持各級民間文藝家協會開展活動，給予適當經費保障，出版古村落保護發展叢書，舉行民間絕藝展演。

　　市政協委員蘭尚進在《對借助數字化平臺保護傳承閩西傳統文化的建議》的提案中認為，在當今快速變動的互聯網時代，傳統文化需要找到它更適合的載體和落地方式。蘭尚進建議，今后我市的傳統文化保護傳承工作的視角，在于以數字信息理念和技術手段構建數字文化生態，把傳統的文化形態和人文環境轉化成數字程序、典藏和研究，從技術手段上解決傳統民俗保護傳承的難題。