春節(jié)對于每個中國人來說,都意味著團圓和歡聚。 但短短七天假期過后,年輕人又將離家返工。這種團圓過后的孤獨,對于品嘗了歡聚的老人和子女們來說,更顯苦澀。這兩天,記者走訪了園丁社區(qū)、桑菊社區(qū)、黃鸝社區(qū)等多個社區(qū),發(fā)現(xiàn)過個年心境大變的不僅僅是老人,還有外來務工人員等。空巢老人壽阿姨節(jié)后心情孤獨，過完春節(jié)兒女一走。壽阿姨說“心被掏空”，這兩天,園丁社區(qū)的壽阿姨不想說話,也沒個笑容，更沒胃口。（《現(xiàn)代金報》2月17日）

隨著春節(jié)假期的結(jié)束，那些在遠方工作的游子們，又將踏上新的征程，而獨居一室的空巢老人們，又將回歸于寂寞與孤獨的狀態(tài)。從全家團圓、子孫繞膝的熱鬧，回歸到無人相問，形單影只的情景。對于晚年渴望被親情擁抱，與子女們多待一段時間，聽聽他們說說嘮叨話的老人們來說，這一刻的到來，會讓他們的心境隨著環(huán)境的改變而產(chǎn)生極大的落差，從之前的滿滿希望和幸福擁抱，到人去樓空和重回孤獨，人聲散去也把填滿的心挖空了。

沒有心情，沒有笑容，沒有胃口，這恐怕是很多空巢老人們共同的心境。在他們的心中，春節(jié)太短了，幸福也太短暫了，久別重逢的焦慮還沒有得到釋放，全家團圓的渴望還未能盡情滿足，一切又隨著兒女的遠去而再度陷入思念與牽掛之中。猶如一個長期處于饑渴中的人，胃口還沒有被盡情的滿足一次，結(jié)果食物又處于斷檔之中，繼續(xù)延續(xù)著之前的狀態(tài)。這對于年歲越大，越渴望親情關懷的老人，對于歲數(shù)越大，越渴望兒女在側(cè)的老人，那種“心被掏空”的不舍感，何嘗不是另一種值得關注的節(jié)后綜合癥？

這種癥狀其實比平時更為嚴重，也更值得關注與重視。不知道甜的味道，或許對苦已習以為常，但當有了甜蜜的感覺之后，誰又愿意再度重新品嘗苦的滋味。然而，生活的需要，生存的需要，使得長期團圓的夢想很難實現(xiàn)，老人們心中的失落，就容易成為變成焦慮、孤獨與憂郁。在此刻，當孩子們無法用相伴與相守來填補父母內(nèi)心的空白時，那么就應當給予更多的親情關懷，注意到這種強烈的心理落差。

緩解和治療“心被掏空”的節(jié)后綜合癥，固然需要為父母者的自我調(diào)整，也需要子女們無微不至的關心，還有基于公益之上的社會性關注。一方面，子女應當多給父母打打電話，匯報一下自己的近期狀況，在緩解自身分別后的苦澀之時，也給父母更大的心理慰藉，讓他們感受到即便子女不在身邊，但音容笑貌始終相伴左右，讓他們少一點牽掛，多一點期待；另一方面，以社區(qū)為代表的社會組織，不妨開展一些愛老助老的活動，通過專題講座、心理輔導和鄰里互助的方式，讓老人們走出家門而走進社區(qū)，多參加一些集體性的活動，從對子女的相聚后的失落中解脫出來。

其實，注重老人們這一內(nèi)心的變化和現(xiàn)實的心理需求，是對“愛老護老”話題的一個延伸。如果連這種顯性的心理問題都未能兼顧，那么更為隱性的權利需求，顯然就更難得到滿足。時下我們已進入了老齡化社會，空巢之下的情感饑渴與焦慮之狀，究竟得到了怎么樣的正視，答案苦澀而難以令人滿意。空巢是一種生活狀態(tài)，也是一種權利需求，只有更注重現(xiàn)實的細節(jié)，更為具體的需要，才能實現(xiàn)真正的個體幸福，并促進群體的和諧與社會的穩(wěn)定。（堂吉偉德）