6月26日，在桑杰熱貢民族文化宮的一間教室里，19歲的瑪久吉正在認真地給唐卡上色，唐卡繪畫大師蘭卡蹲在一旁指導她。

蘭卡正在指導學生瑪久吉給唐卡上色

學生完德瑪正在精心繪制唐卡

瑪久吉來自甘肅省瑪曲縣一個牧民家庭，4年多前，她和姐姐來到青海省同仁縣桑杰熱貢民族文化宮學習唐卡繪制。這是她的畢業作品，如果能通過老師考核，她將完成為期5年的學業，基本掌握唐卡的繪制要領。

“有了蘭卡老師的精心指導，我的綠度母（藏傳佛教中為觀世音菩薩的化身）繪制比較順利，我對畢業有信心！”瑪久吉對記者說。

免費授徒，讓唐卡藝術后繼有人

同仁縣位于青海省黃南藏族自治州隆務河中游，在藏語中被稱為熱貢，意為充滿希望的金色谷地。同仁是熱貢藝術的發祥地，其唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等繪畫造型藝術流傳深遠，這里幾乎家家都從事民間佛教繪塑藝術，又被稱為“藏畫的故鄉”。

蘭卡，土族人，是近年來在同仁縣涌現出來的青年唐卡繪制大師。他出生于唐卡藝人世家，12歲開始拜師學畫，經名師傳授和刻苦學習之后，掌握了傳統藏傳佛教彩繪技術和方法要領，并博采眾長、推陳出新，形成了自己獨特的藝術風格。

就在蘭卡的唐卡繪制技藝日益精進之時，他開始思考熱貢藝術面臨的危機：長久以來，熱貢藝術都是以家庭為單位，以師徒相傳的方式世代傳承，而且藝人們散居在各個村落，使精湛的繪畫技藝很難得到推廣，長此以往，熱貢藝術將日漸式微。

怎么辦？培養年輕人才是關鍵。

2010年10月，蘭卡和同樣為唐卡繪制大師的弟弟嘎藏加措在家鄉吾屯上莊村創辦了桑杰熱貢民族文化宮，“黃南州熱貢民族文化宮職業培訓學校”是其重要組成部分。

在培訓學校里有100多個像瑪久吉這樣的12歲到25歲之間的孩子，他們以藏族、蒙古族、土族等少數民族為主。這些孩子的家庭大多比較貧困，其中一些還是孤兒和殘疾人。他們的食宿費和學費全部免除。蘭卡為此一年支出總額超過120萬元。“是唐卡讓我富起來了，我為唐卡文化傳承做點貢獻是值得的。”蘭卡表示。

這些孩子除了要學習唐卡繪制技術，還要學習文化課。“沒有文化是很難學好藝術的，更何況唐卡里蘊藏著深厚的民族文化！”蘭卡說。

教室的墻上貼著每天的課表和作息時間，記者通過課表可以看到，每天除了美術理論和實操課外，還有藏文課、語文課、政治課和鍋莊（藏族的民間舞蹈）課。

來自青海省海東地區循化撒拉族自治縣的腿部殘疾女孩英措卓瑪4年前剛到文化宮時根本不認識字，普通話也不會說，現在不僅能說會寫一些，她畫的唐卡也已經像模像樣了。“以前我以為這輩子我什么都干不了了，現在在老師的指導下，我基本學會了唐卡繪制的一些要領，等將來學成了，我就能靠它養活自己了。”英措卓瑪對記者說。

2009年，唐卡、堆繡等熱貢藝術被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，熱貢唐卡隨之聲名遠播。除了開辦培訓學校外，每年還有不少來自港澳臺的孩子，甚至國外的孩子來文化宮短期學習。熱貢民族文化宮也因此被命名為青海省第五批文化產業示范基地、青海省質量教育示范基地、非物質文化遺產綜合傳習中心等。

不讓速成品毀了唐卡的藝術價值

一方水土養一方人，一方文化富一方民。黃南州現從事熱貢藝術創作的民間藝人達7000多人，僅在蘭卡的家鄉吾上莊村全村179戶村民中，從事熱貢藝術品加工的就超過了95%。

多而好是繁榮，多而次是泛濫。

蘭卡告訴記者，近年來，熱貢藝術特色產業仍以農戶個體的小規模、分散式經營為主，規模化程度只有15%左右；產業鏈條不完整，專業化分工程度低；產品雷同度高，家庭作坊制普遍，甚至受利益驅動，出現部分唐卡農戶爭市場、搶客戶、競相抬價壓價的現象；原本古樸的生產方式和虔誠沉靜之心被簡化，唐卡藝術成為流水線作業的速成產品。“最嚴重的是，隨著商品經濟的發展和旅游業的日漸繁榮，粗制濫造的藝術贗品、復制品越來越多，熱貢唐卡的品牌受到比較嚴重的損害。”

蘭卡堅守著熱貢唐卡的本色，他和其他老師言傳身教，讓每位學員打好繪畫構圖基本功；他堅持使用礦物質顏料，保護熱貢藝術的品牌價值；嚴格按照造像比例要求傳授技藝，保證熱貢藝術如法傳承……

蘭卡的理念在他的作品中得到了淋漓盡致地體現，他所作的《水上十八羅漢》、《六臂瑪哈嘎啦》、《黃財神》、《四臂觀音》等作品，完成時間均在一年以上，而他繪制的作品《釋迦牟尼佛》耗時更是長達3年之久，作品線條清晰、筆法細膩、栩栩如生，不僅有

宏大之美，更有細節之精，讓人贊嘆。

在堅守中創新

傳承和創新并不矛盾。蘭卡為了讓古老的唐卡藝術煥發新的生機，做了大膽嘗試，比如打破熱貢藝術的傳承主要以家庭、師徒為單位，傳男不傳女的傳統，開辦培訓學校，并且招收女學生；再比如，鼓勵優秀師生外出實習拓寬視野，鼓勵內容創新、技術創新，等等。

唐卡產業發展需要領頭企業，村民脫貧致富更需要領頭人。蘭卡充分發揮自身資源優勢和熱貢民族文化宮作為龍頭企業的示范帶動作用，一方面簽約民間工藝美術師，采取統購統銷的辦法，提高村民的收益；另一方面，大量招用本地人到文化宮工作，促進當地勞動力就業。民族文化宮現有員工90余人，基本上全是當地百姓。

蘭卡還特別注重熱貢藝術市場的開拓，為此他不僅堅持“請進來”，還敢于“走出去”。熱貢民族文化宮成立近6年來，蘭卡每年都要外出開辦展覽，推廣熱貢唐卡藝術品牌，足跡遍布大江南北。

正如蘭卡所說，熱貢唐卡文化既是民族的，也是中國的，更是世界的。他受益于熱貢唐卡文化，他甘愿擔當熱貢唐卡文化的守護者、傳承者、傳播者。