新華社北京１２月１２日電題：記者來(lái)信：用更多文藝作品弘揚(yáng)“包公精神”

新華社記者李亞紅

“搞這個(gè)有什么用呢？”多年來(lái)，“包公杯”曲藝比賽的推動(dòng)者唐明德經(jīng)常聽(tīng)到類似的質(zhì)疑。“文化的作用難于立竿見(jiàn)影，而是潛移默化的。”１２日在京舉辦的“包公杯”反腐倡廉優(yōu)秀曲藝作品晉京展演座談會(huì)上，唐明德對(duì)記者說(shuō)，只要持之以恒，吸引更多曲藝愛(ài)好者參與進(jìn)來(lái)，共創(chuàng)好作品，共發(fā)“廉之音”，共傳“正能量”，“包公精神”就會(huì)在新時(shí)期煥發(fā)更絢麗的光彩。

自２００９年以來(lái)，安徽省合肥市和中國(guó)曲協(xié)等單位已舉辦四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動(dòng)，以傳承“包公精神”，傳播廉榮貪恥的價(jià)值觀。

“合肥是名拯的故鄉(xiāng)，包公是人們對(duì)他的尊稱。”座談會(huì)上，合肥市監(jiān)察局副局長(zhǎng)唐明德說(shuō)，關(guān)于包公的故事，如打龍袍、斬駙馬等在民間廣為流傳。“包公故里”合肥近年來(lái)通過(guò)多種形式弘揚(yáng)“包公精神”。

在堅(jiān)持全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨、高壓懲貪肅腐的新形勢(shì)下，弘揚(yáng)“包公精神”具有重要意義。即使不是戲迷，大多數(shù)人也知道包公。在他身上，凝聚了人們對(duì)清官的期盼，對(duì)社會(huì)公正的向往。《求是》雜志社研究員馬建輝說(shuō)，當(dāng)前需要更多類似“包公杯”這樣的活動(dòng)，在給觀眾提供藝術(shù)作品欣賞的同時(shí)，傳播廉政文化。

曲藝是我國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)樣式之一，常用來(lái)諷刺貪腐、針砭時(shí)弊等。中國(guó)曲協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)黃群說(shuō)，一直以來(lái)，那些發(fā)生在群眾身邊的貪污腐敗現(xiàn)象令人深惡痛絕，曲藝工作者要從鮮活生動(dòng)的生活中挖掘、創(chuàng)作、表演以反腐倡廉為主題的作品，通過(guò)善意的諷刺和有力的勸誡，給人以光明、希望和溫暖。

“當(dāng)前，在藝術(shù)領(lǐng)域存在劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象。”馬建輝說(shuō)，以電影為例，部分主旋律影片票房欠佳，反而出現(xiàn)了“圍觀”“小鮮肉”和追逐美女的苗頭，這種局面應(yīng)當(dāng)扭轉(zhuǎn)，除了藝術(shù)創(chuàng)作者要?jiǎng)?chuàng)作出過(guò)硬的產(chǎn)品外，還迫切需要有關(guān)部門支持類似“包公杯”這樣的主旋律活動(dòng)，用“正能量”作品引導(dǎo)觀眾，塑造健康的藝術(shù)情趣和審美趣味。

據(jù)悉，四屆“包公杯”共征集５０００余篇作品，從中精選出了１００多篇優(yōu)秀作品，這些作品以文化人、以廉育人，在很多地方進(jìn)行了演出。曲藝評(píng)論家彭俐說(shuō)，希望“包公杯”不僅僅是曲藝作品的展演平臺(tái)，應(yīng)讓更多的藝術(shù)家參與進(jìn)來(lái)，成為更多文藝形式弘揚(yáng)“正能量”的平臺(tái)。