“以前，我們這里修大佛，要寫(xiě)金書(shū)，但很多人都不知道怎么寫(xiě)。”宗智說(shuō)，自己走南闖北，看過(guò)很多老金書(shū)，加之年幼時(shí)的寺院生活經(jīng)歷，“我教他們?cè)趺催x紙，如何設(shè)計(jì)，怎么用金汁寫(xiě)”。

“后來(lái)，他們干脆委托我寫(xiě)金書(shū)。但我其實(shí)也不會(huì)。”宗智苦笑說(shuō)。2012年，宗智和同伴彭措租房開(kāi)啟金書(shū)創(chuàng)作事業(yè)，“我們從別人那買(mǎi)來(lái)紙，但根本沒(méi)法寫(xiě)，紙粗，墨汁都滲進(jìn)去了，金汁更不行”。

“我們著手研究傳統(tǒng)藏紙，還找青海、四川、西藏寺院里的老人教我們，可好多人都不會(huì)。”宗智說(shuō)，后來(lái)，一位八旬老人稱略知一二，“我們?cè)诎酌胬锛由侠嵌净ǜ葞讟铀幉模境蓾{，把漿舀進(jìn)水池中白布打底的紙框里，曬干成白紙”。

宗智介紹，再把白紙放進(jìn)熬成的黑色顏料里，最后曬干的藏紙又黑又亮，不生蟲(chóng)，不費(fèi)金汁，“我們?nèi)プ鲞^(guò)檢測(cè)，跟老藏紙的成分一模一樣”。

記者登上創(chuàng)作室樓頂?shù)牟丶堊鞣唬泶胝龑⒋髩K厚實(shí)的藏紙裁成所需大小。他說(shuō)，之后，要用質(zhì)地堅(jiān)硬的瑪瑙石打磨，待金書(shū)書(shū)寫(xiě)完畢后再打磨，“這樣，層層紙摞在一起，成百上千年，也粘不住”。

走進(jìn)金汁作坊，完瑪東智正在一尺長(zhǎng)的橢圓形磁盤(pán)內(nèi)，加水，反復(fù)手磨、清洗金粉。據(jù)他講，手磨金粉除了考驗(yàn)力度，連掌面的皮膚粗細(xì)都有要求。

“金汁更復(fù)雜，把金子碾成金箔，剪成碎屑，加水銀搗碎，再用保密工序，將水銀和金子分開(kāi)，”宗智略顯神秘地說(shuō)，“用手磨，剔除雜質(zhì)，就成了金粉，再加骨膠和水，就是金汁。”

彭措介紹，六七天，40克金子才能磨剩成不到30克的顏色很亮的金粉。

經(jīng)反復(fù)嘗試，他們的藏紙和金汁工藝才日漸成熟。2016年他們成立公司，廣招學(xué)徒，還培訓(xùn)家庭貧困青年，尖扎縣扶貧部門(mén)將公司定為“扶貧車(chē)間”。現(xiàn)在，他們請(qǐng)書(shū)法老師教藏族青年書(shū)寫(xiě)藏文以及《阿旺丹德?tīng)栁墨I(xiàn)集》《金剛經(jīng)》等金書(shū)。

“現(xiàn)代技術(shù)很發(fā)達(dá)，這樣的金書(shū)本可以印刷，但手寫(xiě)形式應(yīng)該傳承，這是我們的責(zé)任。”來(lái)自四川的書(shū)法老師羅讓尖措說(shuō)，相比墨汁，金汁書(shū)寫(xiě)難度很大，一些技術(shù)要掌握在前，“藏紙光滑，一般人寫(xiě)不出那種感覺(jué)，需要反復(fù)琢磨”。

記者看到，一幅裱在相框里的金書(shū)《皈依經(jīng)》，正上方是梵文和藏文書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文名，左右兩側(cè)是小幅釋迦牟尼和宗喀巴像，其下是大段經(jīng)文，底邊是八座佛塔和品牌標(biāo)識(shí)，作品細(xì)致、精美。

“通過(guò)挖掘、傳承，希望我們成為中國(guó)最好的金書(shū)創(chuàng)作者。”彭措說(shuō)。(完)