“什么是五谷畫？”這是許多聽到索南本事跡的人的第一反應(yīng)。

“在我們藏族地方習(xí)俗中，為了祈盼五谷豐登，家家戶戶都會(huì)用青稞、小麥、油菜籽等糧食拼湊出彩色圖案來供奉神明，我們那里把這樣的圖案叫做‘五谷畫’。”

索南本今年42歲，來自青海省黃南藏族自治州尖扎縣，是當(dāng)?shù)匾患椅骞犬嫻镜膭?chuàng)始人。對(duì)于索南本而言，五谷畫是他和員工們的安身立命之本，勤勞致富之路。

第一次接觸五谷畫，是他20多歲被診斷為神經(jīng)性耳聾之后。

“當(dāng)時(shí)患耳聾特別突然，像是一道晴空霹靂，它把我所有的工作生活計(jì)劃都打亂了。”一時(shí)找不到工作的索南本開始陷入低谷。

閑在家里沒事做，索南本就開始拼湊五谷畫消磨時(shí)光。“我花了3天時(shí)間，用玉米和麥粒，粘出了一朵鮮艷的葵花。沒想到親朋好友們都很是夸贊。”索南本決定嘗試用五谷畫掙些錢養(yǎng)活自己。

“這是一門非遺手工，文化底蘊(yùn)深厚。制作時(shí)要經(jīng)過描圖、鑷取、粘貼、上漆等過程，讓制作者感受到藝術(shù)之美與工匠精神，有手藝人的成就感，能重新認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。”索南本說。

最簡(jiǎn)單的五谷畫，一個(gè)人完成也要兩三天。一粒粒挑選、粘貼糧食的過程，就是一個(gè)修身養(yǎng)性的過程。

用幾百上千顆豆子制成一幅五谷畫，磨人費(fèi)力。從熱愛到練就熟練的技藝并不容易，逐漸摸索出嫻熟的五谷畫制作技藝，索南本用了整整7年。

“失敗了多少次已經(jīng)不記得了。防臭、防蟲、防潮、熱脹冷縮、保存和裝裱，每一個(gè)步驟都要一次次試驗(yàn)。”7年時(shí)間，索南本沒有賣出過一幅畫。

索南本決定“主動(dòng)出擊”。“2014年，我拿著兩幅已經(jīng)裝裱好的五谷畫，去鄉(xiāng)政府找鄉(xiāng)長，鄉(xiāng)長看了直點(diǎn)頭，說要給我提供扶持，還建議我在縣城租間房子，作為五谷畫的銷售點(diǎn)。”索南本知道，轉(zhuǎn)機(jī)和希望來了。

索南本的第一單生意賣了6000元，這筆錢對(duì)于7年沒賣出一幅畫的他來說，算是筆“巨款”。

2015年，在青海省尖扎縣政府扶持下，索南本正式注冊(cè)了公司和扶貧就業(yè)基地，專門從事五谷畫制作及研發(fā)。如今，已經(jīng)有27名殘疾人和貧困家庭的員工加盟公司。

“最令我印象深刻的是一位失聰?shù)哪袉T工，他只能用手勢(shì)溝通。剛來的時(shí)候，做得很慢，但他的認(rèn)真和細(xì)致，深深打動(dòng)了我。”索南本說，今年，公司計(jì)劃在尖扎縣為130名殘疾人及貧困婦女開展培訓(xùn)，并安置其中的20位學(xué)員在公司就業(yè)。

2019年下半年，索南本在縣文體旅游廣電局申請(qǐng)的關(guān)于非遺宣傳巡展活動(dòng)的批復(fù)終于下來了。“宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)事情一直是自己渴望完成的一項(xiàng)重大工作，如今終于得到了相關(guān)部門的批準(zhǔn)，這個(gè)心愿能實(shí)現(xiàn)了。”索南本喜笑顏開。

雖然距離活動(dòng)舉辦的時(shí)間還有些時(shí)日，但對(duì)于索南本而言，這次機(jī)會(huì)難能可貴，他掰著手指算著日子。活動(dòng)開始的第一站，展臺(tái)前人頭攢動(dòng)。很多行人為他的作品豎起了大拇指，“以前見過類似這樣的作品，但不知道這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”

“雖然公司已經(jīng)走過了5個(gè)年頭，但是自己對(duì)這份事業(yè)的熱情卻絲毫不減當(dāng)年。我想非遺文化貴在傳承和發(fā)展，而傳承和發(fā)展卻離不開這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的宣傳。”索南本說，很幸運(yùn)趕上了這樣一個(gè)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的時(shí)代，他可以帶領(lǐng)更多的殘疾人和貧困戶不再依靠“等靠要”，而是靠自己的雙手不懈奮斗，日子就會(huì)過得越來越好，越來越紅火。“希望以后能讓更多人認(rèn)識(shí)到這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”