生命衛(wèi)士（版畫紙本）60.5×55.5cm-2003年-彥涵

醫(yī)者仁心—記最美鄉(xiāng)村醫(yī)生（雕塑）210×150×120cm--2019年-趙彥龍

在人類文明的發(fā)展史上有這樣一個群體，他們以高尚情操，行仁愛之術(shù)，救死扶傷，無愧于天地，無愧于內(nèi)心。

當(dāng)前，面對新型冠狀病毒肺炎疫情的蔓延，廣大醫(yī)務(wù)工作者不懼危險、無私奉獻，義無反顧，以專業(yè)能力和仁愛精神奮戰(zhàn)在抗疫第一線，贏得全社會的敬仰和尊重。中國美術(shù)館將館藏的一批醫(yī)護題材美術(shù)作品奉獻給廣大讀者，以此表達對廣大醫(yī)務(wù)工作者的崇高敬意！

這些作品跨越了多個時代，以不同的視角反映了不同時代醫(yī)療領(lǐng)域的重要事件、重要人物，反映了美術(shù)工作者對醫(yī)護人員的敬仰與歌頌，也體現(xiàn)了他們關(guān)注社會現(xiàn)實、深刻回應(yīng)時代重大命題的藝術(shù)觀念。同時，反映了他們在藝術(shù)上積極探索，不斷錘煉形式語言、創(chuàng)新表現(xiàn)手法的成果。

1945年，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，但戰(zhàn)爭造成的創(chuàng)傷仍在，再加上旱災(zāi)等自然災(zāi)害，百姓生活苦不堪言。1946年1月， 應(yīng)國民政府“善后救濟總署”的聘邀，司徒喬夫婦奔赴粵、桂、湘、鄂、豫五省考察災(zāi)情。每日目睹那些經(jīng)受饑餓和疾病雙重折磨的百姓，司徒喬的心被深深刺痛，他拖著病軀，畫下了災(zāi)民的重重苦況?！读葆t(yī)院門診部》是一幅素描寫生稿，描繪的是柳州醫(yī)院門診部建筑未竣工前，暫設(shè)帳篷為災(zāi)民治病的景象。寥寥數(shù)筆，畫出了大災(zāi)大難之后柳州醫(yī)療條件的惡劣以及身心遭受重創(chuàng)的災(zāi)民或麻木或悲愁的心理狀態(tài)。

武德祖的《名醫(yī)冉雪峰》創(chuàng)作于1957年，以中醫(yī)學(xué)家冉雪峰為表現(xiàn)對象，截取了精心研讀醫(yī)書這樣一個生活瞬間，來展示這位名醫(yī)在業(yè)務(wù)上勤學(xué)苦研、不知疲倦、不知懈怠的精神風(fēng)貌。武德祖早年主要創(chuàng)作連環(huán)畫和版畫，1955年考入蘇聯(lián)專家馬克西莫夫在中央美術(shù)學(xué)院所設(shè)立的油畫訓(xùn)練班，奠定了一生從事油畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，《名醫(yī)冉雪峰》是他的在油畫訓(xùn)練班的畢業(yè)創(chuàng)作畫稿。作品采用了寫實的手法，但是并沒有停留于人物表象的真實，而是著力表現(xiàn)精神的內(nèi)在真實，體現(xiàn)了武德祖“在繪畫方面，是精神對精神的交談，而不是科學(xué)對科學(xué)的交談”的藝術(shù)觀念。自由灑脫的筆觸與嚴謹?shù)膶憣嵲煨偷慕Y(jié)合，體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美向度以及在油畫民族化方面所做的積極探索。

1965年6月26日,毛澤東同志發(fā)出重要指示:“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去?！边@是聞名于世的六?二六指示的核心內(nèi)容。在黨中央的倡導(dǎo)和支持下，此后十多年間，農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展，農(nóng)村合作醫(yī)療制度、赤腳醫(yī)生以及農(nóng)村三級轉(zhuǎn)診體系成為農(nóng)村衛(wèi)生的“三大法寶”。林俊龍的《巡醫(yī)又到大娘家》便反映了這一時期農(nóng)村衛(wèi)生建設(shè)事業(yè)的成果。該作誕生于1972年，選取了醫(yī)務(wù)人員下農(nóng)村巡回醫(yī)療的一個場景。藝術(shù)家抓住了“巡醫(yī)又到大娘家”中的“又”字做文章，體現(xiàn)了巡回醫(yī)療工作的深入和細致。畫面中有三個人物，除了大娘和小女孩祖孫二人，還有一位女醫(yī)生。大娘面露喜色，小女孩撲在女醫(yī)生的身上，頭依偎在女醫(yī)生的肩頭，女醫(yī)生蹲在地上，緊緊擁抱著小女孩。從小女孩雙腳離地、女醫(yī)生身上的藥箱還沒有放下的細節(jié)，可以見出女醫(yī)生一出現(xiàn)，小女孩就激動地撲了過來，迫不及待地上前擁抱。這是一個有包孕的細節(jié)，由此可以聯(lián)想到巡回醫(yī)生的醫(yī)術(shù)、醫(yī)德和農(nóng)民的關(guān)系等，必然都和真善美有關(guān)。而人物周圍環(huán)境的描寫，選取的是翠竹、芭蕉、綻放的兩樹紅花等美好景物，無疑是對人物品質(zhì)和人與人之間的關(guān)系的暗示和烘托。

2003年，一場SARS疫情由南向北在中華大地肆虐，廣大醫(yī)護人員不顧個人安危，奮戰(zhàn)在抗疫的戰(zhàn)場上，為保護廣大人民群眾的身體健康和生命安全豎起了一道穩(wěn)固的防線。年近九旬的老藝術(shù)家彥涵，時刻關(guān)注著疫情，專門創(chuàng)作了《生命衛(wèi)士》來表達對醫(yī)護人員的敬仰之情。在黑色的背景下，一男一女兩位醫(yī)護人員以白色剪影的形式佇立在畫面中央，幾乎頂天立地，占據(jù)了大部分畫面。黑與白的對比，可以看作黑暗與光明的對抗，頂天立地的人物形象，或許是醫(yī)護人員在百姓心目中高大形象的一種暗喻。兩位醫(yī)護人員各舉起一只手，作出勝利的手勢，表示他們在抗疫戰(zhàn)場上取得了勝利，而女醫(yī)生懷中的鮮花則體現(xiàn)了人民群眾對他們的感激和敬仰之情。

鄉(xiāng)村醫(yī)生是醫(yī)務(wù)工作者中的一個特殊群體，相對于城市的同行而言，他們的工作和生活條件相對艱苦，但他們扎根基層，默默奉獻，為保障廣大農(nóng)民的身體健康及農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻，值得全社會尊重和關(guān)心。趙彥龍的《最美鄉(xiāng)村醫(yī)生》便是以歌頌鄉(xiāng)村醫(yī)生的美好品格為主題，作品塑造的女醫(yī)生，形象質(zhì)樸，步伐堅定，眼神堅毅，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村醫(yī)生不怕艱苦、任勞任怨、默默奉獻的高尚品格。

柳州醫(yī)院門診部-司徒喬

巡醫(yī)又過大娘家-94×67cm-1972年-林俊龍

名醫(yī)冉雪峰（布面油畫）71.5×53cm-1957年-武德祖

責(zé)任編輯：張月霞

文章來源：《畫界》2020年5月第3期