山東省菏澤市鄄城文化館藏有一件特別的鄄城磚塑作品。這件作品與兩項國家級非物質文化遺產代表性項目相關，分別是鄄城磚塑和商羊舞。

鄄城磚塑

鄄城磚塑是由山東省鄄城縣謝姓世家創始并傳承的一種傳統雕塑藝術。自成一格的鄄城磚塑保持了傳統民間捏塑和土陶工藝的特色，構思巧妙完整，手法樸質率真，層次分明有序，線條清晰流暢，造型生動傳神，流露出濃郁的鄉土氣息和民間情調。

這件鄄城磚塑的具體內容，就是同年入選國家級非物質文化遺產代表性項目的傳統舞蹈——商羊舞。作為黃河岸邊流傳的古老舞蹈，商羊舞距今已有2500年的歷史，另兩種舞蹈——三皇舞和龍鳳舞則更古老，至少要追溯到殷商，可惜龍鳳舞早已失傳。

《論衡·變動》記載：“商羊者，知雨之物也，天且雨，屈其一足起舞矣。”《家語·辯證》記載：“齊有一足之鳥，飛集于公朝，下止于殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯，問孔子。孔子曰：此鳥名曰商羊，水祥也。昔兒童有屈起一腳，振訊兩眉而跳，且謠曰：天將大雨，商羊鼓舞，今齊有之，其應至矣也。急告民趨治溝渠，修堤防，將有大雨為災。頃之，大霖雨，水溢泛諸國，傷害民人。惟齊有備不敗。景公曰：圣人之言，信而有徵矣。”

從此，人們便以商羊起舞為下雨的征兆。后來，倘遇天旱無雨，人們則手持“響板”，身結鳥羽，模仿商羊而舞之。世代相傳，逐漸形成一種民間舞蹈——商羊舞。后為地處黃河岸邊的山東省鄄城縣李進士堂鄉杏花崗村所獨有，并漸演變為該村三官廟祈雨專用舞蹈，又漸成為一種民間娛樂演出形式。

商羊舞者，一般需男女各半12人或18人，另鑼鼓手4人，弦樂者2人。道具為每人手執的一副由高密度木材制成一長一短一端并齊聯結一起的“響板”，又叫陰陽板。邊舞邊唱，整個舞蹈完成需要30多分鐘。2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

三皇舞演繹的是人類從爬行到直立行走的過程，大致內容為：人類穿著樹葉、獸皮到山頂玩耍，遇到一頭野牛，將其殺死，吃掉肉后，拿著吃剩下的牛板骨跳起了舞蹈。曠野上，篝火點點，血性綿延。據說，像這兩種既有文字記載又有民間傳人的古老民間舞蹈藝術已實屬罕見。

同樣被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄的鄄城磚塑，是由山東省鄄城縣謝姓世家創始并傳承的一種傳統雕塑藝術。清代光緒年間，鄄城人謝光芳經反復實踐，創出了獨特的磚塑技藝。

以謝家磚塑技藝制作的神廟、家祠等建筑的裝飾構件在魯東、豫西一帶流布頗廣，方圓千里皆有聲名。鄄城磚塑主要包括戲曲磚塑和花鳥磚塑兩種類型，在總體創作中前者的比重相對更大一些，創作者往往選擇群眾喜聞樂見的戲曲故事，通過笞邪惡、奸佞、丑陋的事物，融意識形態于審美創造，充分發揮了傳統藝術的道德教化功能，為民俗學、傳統倫理思想和地方歷史文化等的研究提供了生動的第一手材料。