呂偉濤

在中國國家博物館舉辦的“天地同和——中國古代樂器展”中，《秋鴻圖譜冊》是一件極為有趣的展品，它為水墨工筆繪畫與琴譜的合裝本，是一套極為珍貴的古琴資料。在2019年故宮博物院舉辦的“大圣遺音——故宮博物院古琴文化展”上，亦用了此冊圖畫作為背景墻。

明代《秋鴻圖譜冊》

《秋鴻圖譜冊》

《秋鴻圖譜冊》現藏故宮博物院，系明代宮廷舊藏古琴浙派徐門所傳琴曲《秋鴻》之圖譜冊頁，繪圖在前，琴譜在后，為繪圖與琴譜的合裝本。該圖譜冊共分四冊，冊面裝裱五色仿宋錦，素絹簽，縱41.4厘米、橫71.9厘米；右上角題楷書“琴譜”二字，并分別注序號為“平”“沙”“落”“雁”四字于其下。

圖譜冊之繪圖為絹本水墨工筆畫，縱24.3厘米、橫62厘米，每段為一開，內容皆按曲目標題繪制，精美絕倫；琴譜為減字譜，紙本，楷書，縱19.3厘米、橫58.1厘米，亦每段為一開，并有標題。

圖譜冊無作者名款，每冊封面后一開與最末一開上方均鈐有“乾隆御覽之寶”印璽。

“平”冊（第一冊）先有《清商調》《夾鐘清商意》《飛冥吟》（夾鐘清商調）三段曲，后為《秋鴻》正曲，其順序為《渡江》《賓秋》《依渚》《呼群》《呼蘆》《悲秋》《聚沙》《宿蘆》，共8段；“沙”冊（第二冊）收錄了《爭蘆》《出渚》《引群出塞》《列序》《一舉萬里》《銜蘆》《打圍》《情同友愛》《云中孤影》，共9段；“落”冊（第三冊）收錄了《南思洞庭水》《北望雁門關》《顧影》《入云》《破陣》《書空》《遠落平沙》《叫月》《延頸》《報更》，共10段；“雁”冊（第四冊）收錄了《問訊衡陽》《傳書》《避弋》《驚寒》《懷北》《引陣》《入塞》《天衢遠舉》《聲斷楚云》，共9段，《聲斷楚云》末尾有“詳訂秋鴻三十六段終”字樣。

“平”冊（第一冊）第一開為《清商調》和《夾鐘清商意》兩首練習曲，第二開為序曲《飛冥吟（夾鐘清商調）》，其下進入《秋鴻》主題，圖先曲后，依次排列?！肚秫櫋非僮V自《渡江》開始，《聲斷楚云》結尾，共36段。明清許多琴譜集均收錄有《秋鴻》一曲，起止基本相同，但一般從《飛冥吟》開始，沒有《清商調》與《夾鐘清商意》兩首小曲，且中間各段次序多不一致。即使與明初朱權的《神奇秘譜》和黃獻的《梧岡琴譜》相較，該圖譜冊所錄《秋鴻》琴譜曲目順序也多有不同。

古琴專家鄭珉中先生稱《秋鴻圖譜冊》為明宮原舊裝裱，冊頁未有重裝跡象。繪圖與琴譜結合的圖譜冊極為稀少，目前所見僅此一例。

在《秋鴻圖譜冊》“平”冊（第一冊）第三開譜名“秋鴻”二字下，有兩行小字注：“妙品夾鐘清商曲，世謂清商楚望譜，瓢翁、曉山翁累刪?！北砻髟撉僮V經“瓢翁、曉山”二人刪節?！捌拔獭蹦四纤握闩芍徘偌倚焯烀駝e號，而徐天民之孫徐夢吉，號“曉山”。徐天民、徐夢吉，以及徐夢吉之子徐和仲，徐門數代皆為古琴浙派大家。

徐和仲系明洪武元年“文華堂”著名琴家之一，據《琴史初編》記載，明成祖朱棣在藩邸時，曾召見徐和仲，并給以賞賜?！肚秫櫱僮V冊》前端的兩首序曲為古琴浙派徐門琴譜的特點，琴譜中的兩行小字注疑似徐和仲之所為。據此，鄭珉中先生認為此琴譜冊或為徐和仲當時所進，故北京故宮博物院留存至今。

《秋鴻圖譜冊》一直深藏于故宮博物院，之前能接觸到的人很少，更談不上對其研究。直到2006年12月，鄭珉中先生主編的《故宮古琴》一書出版，其下冊影印了全部《秋鴻圖譜冊》，才使這件傳世珍品得以公之于眾。

《秋鴻》琴曲

鄭珉中先生在《故宮古琴》一書中，首先判定《秋鴻圖譜冊》為“明宮舊藏”，其依據是《琴史初編》?！肚偈烦蹙帯窞榻袢嗽S健先生編著，在“明代”一章中，許健先生介紹徐和仲說：“明成祖朱棣在藩邸曾遣使召見，并給以賞賜。”

此處并未注明信息來源，也未提及《秋鴻》琴曲。而鄭珉中先生據此斷定“此譜或系徐和仲當時所進，故宮中藏有此譜”，此言只能說是一種推測，因為沒有資料證明徐和仲有此圖譜冊，也沒有文獻記載他曾獻此圖譜冊給明成祖，更沒有證據表明此圖譜冊在明初宮中就有收藏。然而，鄭珉中先生在《清宮舊藏秋鴻琴譜》一文中說的是：“此件琴譜可能是由明代浙派徐門名琴家徐和仲在洪武年間進獻給宮廷的?！?/p>

盡管鄭珉中先生在推測時用了“或系”“疑似”“可能是”字眼，但得出結論時則相當肯定：“可信這部圖譜應為浙派徐門的傳譜，且圖譜早于《神奇秘譜》。那么《秋鴻》一曲之作者確非朱權，實為南宋郭楚望可以明矣?！?/p>

郭楚望，名沔，浙江永嘉（今溫州平陽）人，南宋末年古琴名家，浙派古琴的創始人。郭沔的琴曲作品非常豐富，包括《瀟湘水云》《泛滄浪》《步月》《秋雨》等，其中以《瀟湘水云》最為有名。

在推測的基礎上，鄭珉中先生將《秋鴻圖譜冊》確定為明洪武年間已有之，并以此認定其早于成書于洪熙乙巳（1425年）年間朱權的《神奇秘譜》，從而否定朱權對于《秋鴻》琴曲的最早著錄和著作權，將之歸屬于南宋末年琴家郭楚望。

最早記載《秋鴻》琴曲作者為郭楚望的是《梧岡琴譜》，此書的編撰者為明弘治年間的黃獻，距朱權生活的時代也有100余年?！段鄬僮V》并未說明郭楚望為《秋鴻》琴曲作者的依據，只是把《神奇秘譜》中“解題”的“臞仙曰”改為“楚望曰”，其他內容皆同。

朱權在《神奇秘譜》序言中說得很清楚，是將“昔人不傳之秘”“無有吝諱，刊之以傳后學”，即將自己之所得刊布奉獻給世人。他刻傳的這部琴曲，是當時許多琴師在教授“琴生”時參訂寫下來的，很可能是經過那些琴師集體研究審訂過的，這不同于后來許多琴譜集囿于狹隘的“一家之言”“一派之見”。無門戶之見，全心編選經典之作，正是《神奇秘譜》突出的優點。朱權將《秋鴻》琴曲列于最后，自是有別于上卷的唐宋古琴曲和中下卷的宋以降的流傳琴曲。

《神奇秘譜》是中國現存最早的琴曲譜集，在我國古琴史上享有盛名，其編撰者為明初的朱權，成書于明洪熙元年（1425年）。全書分上中下3卷，共收63支琴曲。下卷最后一曲題名《秋鴻》，是一部長達36段的大型琴曲?！渡衿婷刈V》不僅是最早著錄此曲的琴譜集，且在書中朱權明確說明此曲由他所創。

在《神奇秘譜》中，朱權為每一首琴曲均做了“解題”，其中有些是勾稽該曲的史料，有些則為朱權對琴曲的理解。《秋鴻》的“解題”闡發了《秋鴻》琴曲的寓意是“蓋取諸高遠遐放之意，游心于太虛，故志在霄漢也”，禮贊秋鴻“凌空明，干青霄，擴乎四海，放乎江湖，潔身于天壤”的品格。“解題”既繼承了古人視鴻雁為動人情思、發人感慨的審美物象的傳統，又寄托了創作者自身經歷真切感受。

“解題”中還有《秋鴻賦》一篇，是朱權存世的唯一賦作。之所以古琴學界認為《秋鴻》琴曲為朱權創作，且這一觀點出現較早，就是源于《神奇秘譜》中朱權所作的這篇《秋鴻賦》。朱權在該賦中不遺余力地頌揚了《秋鴻》琴曲質量之高遠，還在賦末尾說：“或問制作者其誰，茍非老于琴苑，孰能為之揄揚；乃西江之老懶，誠天胄之詩狂，羌扶醉以寫興，故謦欬于是章?！?/p>

朱權自26歲到南昌就藩后，“構精廬一區，鼓琴讀書期間”，期間40余年歲月，朱權確乎是“老于琴苑”。而“西江之老懶”“天胄之詩狂”，更明白地點明了作者的居住地、生活狀態、身份、才學性情，正是朱權自己。

《秋鴻》琴曲之清代往事

到了清代，乾隆皇帝與《秋鴻》琴曲也有過交集，而這交集中的關鍵人物就是清代著名琴家唐侃。

唐侃是一位旗人琴家，乾隆皇帝曾多次聽他彈琴。唐侃在清康熙年間曾隨大將軍費揚古出征昭木多，立下軍功，甚至負傷。據《滿漢名臣傳》之《費揚古列傳》載，康熙三十五年（1696年）五月，費揚古率部與噶爾丹作戰，將噶爾丹誘至昭木多并擊潰。其時唐侃隨費揚古出征，尚為年輕。雍正年間，唐侃封副都統。到乾隆初年，他已告老家居。

唐侃告老后，寓居北京西山。乾隆皇帝聽其彈琴，均為去玉泉山靜明園之時。乾隆十二年（1747年），曾作兩首聽唐侃鼓琴的詩，都比較特別。其一《善琴者唐侃村居西山下是日過其廬因題》，詩注中介紹了唐侃的生平。其二《香山聽唐侃彈琴》，則更值得玩味。時值初秋，玉泉山下靜明園，距唐侃的居所只相隔五里路，所以唐侃受邀“抱琴而來”。詩中對聽唐侃所奏《高山》《流水》《秋鴻》三支琴曲的感受做了描繪，認為古琴才是“正始之音”，“箏琵笛筑”不能比擬。

筆者認為，乾隆皇帝此詩對三首琴曲的形象描寫，并不意味著他頓悟琴理，他依然“平生不識宮與角”，只不過是“其理或可推而知”。盡管乾隆皇帝不甚解琴音與琴理，卻對聽琴興致盎然，也對唐侃鼓琴評價頗高，大有“伯牙子期”般的惺惺相惜之情?；蛟S正是因此，乾隆皇帝對《秋鴻》琴曲格外印象深刻，于是也就有了《秋鴻圖譜冊》上那么多的“乾隆御覽之寶”鈐印。

（作者系中國國家博物館館員）