1924年4月12日，亞洲第一位諾貝爾文學獎獲得者泰戈爾訪問中國，詩人抵達上海后即發表演說。當時全程陪同并擔當翻譯的是徐志摩。泰戈爾來華，在中國文化界思想界引發了不同聲音，董亦湘就是當時站出來明辨是非及時指謬的一位文化斗士。

當時，董亦湘創作了《泰戈爾來華后的中國青年》一文，發表在1924年4月18日的第27期《中國青年》上（由惲代英主編）。全文共1680多字，相當于現在的時評，出手迅速，論證有力，觀點鮮明，語言犀利。

在文中，董亦湘分析了泰戈爾的出身，泰戈爾的成長過程，與西方殖民主義在亞洲的擴張基本同步。文章認為，“印度的民族是為英國帝國主義所侵略所壓迫的民族，泰戈爾就是這個民族里面的貴族紳士……他缺乏了激烈的反抗的精神，他的行為，他的詩歌，都不能引導他的國民向帝國主義反抗，向以帝國主義管領印度的官吏革命。”文章不客氣地指出，泰戈爾的詩歌和思想，就是教導人們放棄斗爭、逃避現實，躲到所謂的靈的世界中去享受。“那種怯懦地逃藏在靈的世界中去享樂的文化和思想，不但我們中國用不著，即全世界的被壓迫民族都用不著。因為泰戈爾那一種說話，完全是欺人的鬼話?！?/p>

董亦湘的文章發表時，泰戈爾還在中國，想必泰戈爾也已經感受到了中國革命文化人士對他替帝國主義“布道”的反感。果不其然，后來就有人沖著泰戈爾高喊：“亡國奴，請回吧！”

董亦湘1896年9月出生于江蘇武進，1921年4月加入中國共產黨，是中國共產黨早期革命活動家。后任中共上海商務印書館黨小組組長和第一任黨支部書記。董亦湘是張聞天、陳云等人的入黨介紹人。在蘇聯期間，因受到王明集團的誣陷打擊，被指控為“托派嫌疑分子”，1939年5月，董亦湘被迫害致死。1987年3月，中華人民共和國民政部追認董亦湘為烈士。