蜀地多奇才，而能把《兩都賦》的典雅與川江號(hào)子的激越熔鑄一爐者，唯魏明倫（第七屆、第八屆和第九屆全國(guó)政協(xié)委員）一人。

20世紀(jì)80年代的某個(gè)冬夜，魏明倫在自貢鹽場(chǎng)舊址寫下《蓋世金牛賦》，他筆下的“牛郎織女，銀河作證”不再是小兒女的私語(yǔ)，而是勞動(dòng)者脊梁上凝結(jié)的鹽霜。這種將市井煙火升華為天地正氣的筆法，讓駢文這種瀕臨失傳的文體重新有了人間溫度。

在《中華世紀(jì)壇賦》的創(chuàng)作過(guò)程中，這位自稱“小學(xué)肄業(yè)”的辭賦家竟把《文心雕龍》與《共產(chǎn)黨宣言》并置案頭。他說(shuō)辭賦不是古董花瓶，而是能裝得下長(zhǎng)江黃河的青銅鼎。當(dāng)人們驚嘆于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的磅礴氣勢(shì)時(shí)，或許不曾注意那些藏在四六對(duì)仗中的密碼——某個(gè)工地的夯歌、某段川江纖夫的呼號(hào)，都被他悄悄織進(jìn)錦繡文章。

2008年汶川地震后，魏明倫為八一康復(fù)中心撰寫的賦文，字字浸透血淚。他拖著病軀考察斷壁殘?jiān)珪r(shí)，看見的不僅是滿目瘡痍，更是在廢墟上重生的勇氣。那些看似工整的駢儷句式里，暗藏著川人特有的幽默與堅(jiān)韌：“地動(dòng)山搖何所懼，重整河山待后生?！?/p>

暮年病中的魏明倫，常把《岳陽(yáng)樓賦》的手稿壓在枕下。有人問他為何獨(dú)愛這篇，他笑言這是與范仲淹的隔空對(duì)話。當(dāng)“先天下之憂而憂”遇上“登樓非為傷往事，把酒原為問蒼生”，成為跨越千年的精神共振。

筆者最后一次見到魏先生揮毫，是在一深秋的午后。陽(yáng)光斜照進(jìn)書房，他懸腕寫下“涪城起鳳”四字，筆鋒如刀、力透紙背。鳳鳴岐山的典故，經(jīng)他描寫成了對(duì)后輩的期許。那些墨跡未干的辭賦，如今都化作蜀道上的金石之聲，叩擊著后來(lái)者的心扉。（向明月）