“我們在國際交流中經常發現，中華優秀傳統文化體系中的‘境界’‘神韻’等詞，西方人很難理解。”孟至嶺委員認為，堅定文化自信，講好中國故事，需要形成具有鮮明中國風格、體現中華文化精髓的體系。
孟至嶺以中醫為例說，中醫的辨證施治過程，并不同于西方17世紀才盛行的所謂科學思維。《黃帝內經》說“不治已病治未病，不治已亂治未亂”。“未病”“已病”都是在病證的“無形”源頭之處尋找“無形”的病源進行辨證。例如氣虛、氣實、氣滯、氣郁、陰陽不和、五行不和、臟腑不和、心腎不和等等都是“未病”。這種從根源上“治未病”的理念，連當代西方醫學界都很羨慕。為此，孟至嶺建議，組織一批通達傳統文化的人士，將相關的理論文獻歸納、整理、研究和編輯，形成一套系統而明晰的“形而上”理論體系、符號系統。
