人工智能會取代老師嗎？

目前，已經有企業在做讓人工智能參加高考的測試。于是，有人提出了一個有趣的問題，那就是人工智能要是通過了高考，是不是意味著我們的教育培養出來的就是考試的機器？

這個問題的邏輯不一定嚴密，但這個問題巧妙地折射出了我國教育的弊病。如果以應試為主的教育方式不改變，人工智能完全取代老師幾乎是必然。更可怕的是，這樣的教育所培養的人也必將被人工智能淘汰。

當老師們從繁重的重復性分析型工作中解放出來，實際上可以將更多的時間和精力花在富有創造性的工作上。比如培養學生的素質和情商，激發學生對學習的熱情，鼓勵學生獨立思考，形成自己的價值觀和思想體系，成為有美好人格和創新能力的個體。

實際上，這和著名的蒙特梭利教學方式不謀而合。老師充當的是一個引導者的角色。在蒙特梭利的教室里，老師做的就是“準備環境-引導孩子-觀察-改進環境-再引導-退出-再觀察”。極少干預和不斷引導讓孩子能最大限度地擁有獨立性、專注度和創造力。

人工智能對學習方式的顛覆

有了人工智能，每位學生就好像有了一個貼身伴讀機器人。既然人工智能的智商將會是人類智商的100倍，不少職業也會被人工智能所取代，那么究竟該以什么樣的方式去學習才能不被替代呢？

現在，IBM沃森1秒可以讀8億字節，人臉識別軟件可以在短短數秒內識別300萬張人臉中的任意一張面孔，facebook研發的新技術甚至可以直接讀取人的腦電波，這些人類都是無法做到的。

而人與機器最大的區別就在于人有自我意識，有好奇心。好奇心讓人有了探索的欲望，可以將未知變成已知，可以制定規則或破壞規則，但機器無法做到從０到１。工業革命讓機器替代了我們的肌肉，人工智能讓機器替代了我們的大腦，但是我們的情感和心性，機器卻代替不了。

我們以前受教育，主要是在求快、求多、求聰明。如今在這三個方面，我們根本無法媲美人工智能。所以，我們只能求少、求缺、挖掘并發揮好自己與生俱來的天賦。這未嘗不是一種幸運，一則我們能從事自己擅長和喜歡的工作，二則我們將迎來人文科學的強勢回歸，新文藝復興時代會來臨，那樣的一個社會挺值得期待的，不是嗎？伊恩·戈爾丁和克里斯·柯塔納在《發現的時代》證明了，我們應該如何從米開朗琪羅和達·芬奇的時代汲取勇氣、智慧和靈感，進而塑造屬于我們自己的黃金時代。（作者：Taro）