不會(huì)取代

甚至威脅人類

人工智能不具備感性思維，無法跨越到意識(shí)領(lǐng)域

那么，人工智能真的會(huì)因此而取代人類本身，甚至對(duì)我們產(chǎn)生威脅嗎？記者采訪的幾位專家都給出了否定的答案。

首先，專家們認(rèn)為，當(dāng)前的計(jì)算機(jī)架構(gòu)和編程模式具有本質(zhì)上的劣勢(shì)，使得人工智能無法實(shí)現(xiàn)與人腦情感、意志、心態(tài)、情緒、經(jīng)驗(yàn)等方面的自然交互。本質(zhì)上，人工智能僅僅是物質(zhì)世界范疇的概念，無法跨越到意識(shí)領(lǐng)域。

1981年榮獲諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)的羅杰·斯佩里博士曾發(fā)布著名的“左右腦分工理論”，認(rèn)為人腦的左右半球有著不同分工：左半腦擅長(zhǎng)分析、邏輯、演繹、推理等理性抽象思維；右半腦擅長(zhǎng)直覺、情感、藝術(shù)、靈感等感性形象思維。迄今為止，人工智能的所有智能化表現(xiàn)僅僅在模仿人類左半腦的理性思維模式，而完全不具備右半腦的感性思維。

“也就是說，目前的人工智能技術(shù)還很難應(yīng)對(duì)具有顯著人類主觀意識(shí)影響的社會(huì)文化和意識(shí)領(lǐng)域的各類問題，而人腦卻可以通過長(zhǎng)期在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)輕松應(yīng)對(duì)這類問題。”劉希未說。

他進(jìn)一步舉例說，比如人工智能至今也還沒有創(chuàng)作出真正具有人性境界的作品。“電腦與人腦，畢竟有著機(jī)械性與生命靈性的本質(zhì)區(qū)別，因此，電腦創(chuàng)作與人腦創(chuàng)作之間尚存在著難以逾越的鴻溝。個(gè)性化是人類文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的生命，而已有電腦創(chuàng)作系統(tǒng)尚無個(gè)性可言，只不過是對(duì)已有的藝術(shù)作品的模仿、復(fù)制與重組。”

那么，隨著人工智能的不斷發(fā)展完善，將來是否有可能實(shí)現(xiàn)這種自發(fā)的情感智能呢？

“情感智能化分成兩個(gè)層面，一個(gè)是讓機(jī)器本身具有情感，另外一個(gè)是讓機(jī)器理解人的情感，兩者是不一樣的”，中國(guó)科學(xué)院自動(dòng)化研究所研究員易建強(qiáng)說，“讓機(jī)器去理解人的情感，這件事是有可能做到的。目前有一部分機(jī)器人系統(tǒng)能夠做到部分理解場(chǎng)景、環(huán)境及對(duì)話內(nèi)容，并根據(jù)其結(jié)果做出相應(yīng)的反應(yīng)或者表情。但要機(jī)器人或人工智能系統(tǒng)完全達(dá)到人類的水平，有自發(fā)的情感和創(chuàng)造性，那是很難實(shí)現(xiàn)的，或者說不可能實(shí)現(xiàn)。”

中國(guó)自動(dòng)化協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)王飛躍對(duì)此表示認(rèn)同，“我個(gè)人認(rèn)為100年內(nèi)無法實(shí)現(xiàn)，或許永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)，除非重新定義什么是人的情感、理解、推理等等。原因很簡(jiǎn)單，人們現(xiàn)在都還不清楚這些情感的內(nèi)涵、產(chǎn)生的過程及其方式。”